قال عز من قائل : ( رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ وَإِيتاءِ الزَّكاةِ ) ( النور : 37 ) فالمشكلة ليست في وجود تجارة أو مال وإنما في تحولها إلى مانع عن الوصول إليه تبارك وتعالى ، وقال : ( إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ) ( التغابن : 14 ) . 4 . وفي كتاب غرر الحكم عن أمير المؤمنين عليه السلام : « السَّعِيدُ مَنِ اسْتَهَانَ بِالْمَفْقُودِ » ؛ لأن الحزن على ما فات موجب للشقاء والنكد والسعيد من صبر وتسلّى عنه واحتسبه عند الله تعالى . وقال عليه السلام : « فِي لُزُومِ الْحَقِ تَكُونُ السَّعَادَةُ » لأن معرفة الحق واتباعه هو أساس السعادة الحقيقية الموجبة للفوز . وقال عليه السلام : « مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ سَعِدَ » لأنه بالمحاسبة يستطيع تصحيح الأخطاء وتلافي النقص ورد المظالم إلى أهلها ويقرّر حياة أفضل وكل ذلك يوجب السعادة . وقال عليه السلام : « خُلُوُّ الصَّدْرِ مِنَ الْغِلِ وَالْحَسَدِ مِنْ سَعَادَةِ الْعَبْدِ » فإن أشقى الناس من امتلأ قلبه حقداً وحسداً وغلًا وخيانة وحياته تكون معذبة ويعيش مهموماً . وقال عليه السلام : « السَّخَاءُ إِحْدَى السَّعَادَتَيْنِ » . وقال عليه السلام : « سَعَادَةُ الْمَرْءِ فِي الْقَنَاعَةِ وَالرِّضَا » فإذا قنع استقر ورضي ولم يحزن على فوات شيء أو يقلق حرصاً على تحصيل شيء . وقال عليه السلام : « سَعَادَةُ الرَّجُلِ فِي إِحْرَازِ دِينِهِ وَالْعَمَلِ لِآخِرَتِهِ » لأن العمل بما يرضي الله تعالى والسير على هدى أوليائه يحقق السعادة